「饭否」11 年了,你还在等它开饭吗?

「饭否」11 年了,你还在等它开饭吗?

没有大 V 认证,没有流量倾斜,每个账号、每条饭都是平等,饭友与饭友之间的距离也没那么远。在饭否 TL(timeline)上谈论事情,饭友看见会插一下嘴,搭一把手。

这时的饭否,可以用「饭否诗人」@妖娆男 写于 2009年 6 月 7 日的《饭经》总结,饭友在饭否分享的是人生。

2

一夜失散,漫长的「回来」

2009 年 7 月 7 日,因「不可说」的原因,饭否被封闭。

当时有一个女生准备到广州旅行,想来找我玩;一个摄影师看了我上传的照片,觉得不错,问我要地址,把他的摄影集寄给我,这些都发生在「封闭」前一天,我还来不及回复。

坏事来得毫无征兆,没有人准备好。饭否被封闭,崔老师与「圈子外认识」的饭友一夜失散,这是无数失散中的一场。

饭友们被迫开始了互联网世界的「流亡」,这场流亡长达 505 天。

豆瓣小组、qq 群、百度贴吧成为饭友的落脚地,靠暗号「接头」,希望找回「失联」的饭友,共同等待「饭否」的好消息,但随后这些小站也被迫解散。

饭友也曾投奔其他平台,momoko 先后去过雷猴、记录、嘀咕、叽歪,但互联网产品的生命「无常」,这类社交平台批量出现,短暂存在后消失。这些「流亡地」,能生存下来的是极少数。

那时候我们笑称是柯南,到哪儿死哪儿。

这五百多天里,互联网世界发生了什么?

饭否封闭一个月后,新浪启动了新浪微博,搜狐和网易也于次年 1 月创立了内测版的微博,腾讯关闭了运营不佳的滔滔,启用了腾讯微博。

短短五百天,微型博客市场经历了最激烈的竞争。新浪微博成了绝对的赢家,腾讯微博紧随其后,其他微型博客在今日基本已经停运。

随着封闭时间越来越长,「自由」越来越收紧,很多饭友都以为它不会再回来了。

可是不少饭友还是像 momoko 一样,在其他平台上寻找饭友,通过短信、通过第三方平台继续「发饭」,即使上面没有人,即使饭否的归途漫漫。仿佛一场行为艺术,一群人在对一个消失了的社区「讲义气」。

3

505 天后,留下一群脱衣服的人

如果说作为国内首个 140 字微型博客,饭否曾经试探「自由」,那漫长的「封闭」就是试探的结果。回来的饭否,有了自由「边界」,也失去了当初的致命吸引力。

尽管在重开的头两天,大部分的饭友都回来庆祝「重生」,但热情劲褪去,该走的还是会走。

当时失散的饭友,不少已在其他平台建立了新的社交关系,名嘴们易地「赚吆喝」,那批因「自由」而来,又因「自由」而被迫迁徙的媒体人则再没有回来。直至今日,国内再没有一个社交网络,「自由度」比得上 505 天前的饭否。

2009 年 7 月前,饭否的用户数突破百万,刚迎来首个付费用户惠普(惠普官方账号)。而回归的饭否,已错过了微型博客发展的重要节点,往后基本退出了数据上的竞争,更来不及实现商业化。

虽然如此,饭否还是坚持与大家一起。

2013 年 3 月,饭否主要团队解散,但饭否并没有关停。王兴继续支持服务器,前员工友情维护,但饭否将处于无人运营的状态。

吸引我来的是那一群人,但让我留下来的是另一群人。

崔老师说的「另一群人」是一群在饭否脱衣服的人。

「微博是穿衣服的地方,饭否是脱衣服的地方」,这个饭否「脱衣理论」来自张小龙的饭否,意指饭否上的氛围更真实,也更私人,不赚吆喝,纯粹自娱。

为什么选择饭否脱衣服,而不是微博?

在微博脱衣服,就只有我脱衣服了,其他人都穿着衣服。而在饭否,没有人在意你脱衣服,因为大家都在脱衣服。

在崔老师看来,商业化的微博简直是「妖艳贱货」,功能多而乱,大 v 横行,娱乐味重,这样的社区氛围让人无法「真」。

曾有饭友在豆瓣发表文章《妃与妓》,把饭否比做终日琴棋诗书的「妃」,而微博是世俗妖媚的「妓」,可惜「他日之妓,摇身一变,成就热闹闹之围脖霸业。」

妃一如昨日,与王交谈除却相思之情,尽为诗书之礼。而王已惯用市井之言,与妃交流竟不能答。王踉跄奔回妓宅,顿觉浑身自在。

饭否最令人深陷的一个原因是,它让你因为私密觉得安全但又并不感到孤独。

饭否至今保留「私密账号」功能,账号「加锁」后,想要关注,必须通过「申请」,可杜绝不适宜的窥屏「视奸」。饭友一直有线下「面基」传统,通过饭否相遇,结成伉俪的饭友,可能也会拒绝伴侣的「关注」,保留自己的树洞。

饭否虽然很私密,很「树洞」,但它是「有回应」的树洞。饭否依然热闹,充满了日常唠嗑。

饭否也有一些东西从未改变。例如,始终没有大 V 认证,不收「保护费」,没有流量倾斜,每一条饭都是平等的。

虽然不再运营「知乎君」,可可还是经常活跃在饭否,到其他城市出差,也会组织饭友们「面基」。虽然大家都在饭否「脱衣服」,但熟悉的饭友之间,「面基」还是相当欢快、自然的。

4

「有猫」自动转发的机器人

媒体人走了,名嘴走了,但不少程序员留下来了。

漫长的饭友生涯中,可可从化工技术人员转行成为程序员。根据可可的观察,饭否上确实有相当一批程序员和产品经理,以至于饭否会在回归首页留下代码「明志」。

其中最著名的当然是村长王兴,还有曾经被扒出饭否账号的微信创始人张小龙。

太空小孩不仅扒了张小龙马甲,还总结了饭否工具箱,收录了与饭否相关客户端、机器人、插件、媒体与饭友相关资料文档,更新至 2017 年 8 月,已收录有 277 个条目。里面收录的机器人还不是全部,它们基本由饭友无偿开发和维护。

崔老师认为这些工具和机器人出现,是因为「饭否拥有自由的产品态度」。保留最初推特机制的饭否,曾经可以通过上百个 API 接口来发饭,没有平台限制,非常自由包容。

而可可倒觉得程序员们开发这些饭否工具的初衷没那么复杂,不一定是测试产品,可能只是因为「有趣」,是饭否上瘾的程序员们「做来方便自己」的。

爱范儿同事本卿就是饭否 Windows Phone 平台第一款客户端的开发者,这款客户端很巧也叫「爱饭儿」。

作为资深饭友,12 年初时,他在用 Windows Phone 设备(Lumia 800),开发这款客户端既是自用,也想为使用 Windows Phone 的饭友提供一个可用(且好用)的客户端,曾经有几万饭友使用「爱饭儿」发饭。

他也开发过机器人应用,有成功的,也有半路「弃坑」的,目前「迷你饭」、「微波炉」仍然可以用。

本卿的作品算是同时印证了可可和崔老师的观点,饭否上瘾的程序员做应用是「方便自己玩」,同时也因为饭否对第三方开发者有较为友好和标准 API。

喜欢一个社区,有的饭友定制饭否 T 恤、饭否帆布包,有的饭友定制饭否机器人,开放的互联网产品态度和机器人们也是饭否能继续有趣的原因。

发也可以,不发也可以,但饭否还是一个很有感情的地方

可可近半年来因为家庭、工作忙碌,已经很少「发饭」了。崔老师也因自己心路历程的变化,减少了在饭否表达。

08 年、09 年还是大学生的第一代饭友们,也慢慢走到自己的人生节点,开始淡出互联网社区。

老用户淡出,饭否也来了新人。崔老师就曾在饭否上碰到过非常年轻的用户:「一个 18 岁的男生,邀请我一起做播客,非常有媒体想法。他们(新用户们)会创造新的饭否文化。」

今年 6 月,饭否关闭了新用户注册。面对饭否的简洁的首页一周,我仍被拒绝在外。也有不少把饭否视为「桃花源」的饭友,以「不足为外人道」为由,拒绝我的窥探。

饭否会就此停止纳新,成为一块自留地,还是将在未来的某一天重新开放?可以肯定的是,十一年过去,饭否并没有成为一个停止生长的社区,它还在继续着自己有趣而独特的文化,继续等饭友们回来「开饭」。

饭否的价值既无法也无需用商业化的成功与否来衡量,反而是我们,需要想想总是穿着衣服,戴上面具在流量横行的社区,为了观点、主义、立场,甚至某一个明星,「近身肉搏」,争论不休,「撕」得狼狈,是否太虚伪和无聊?

生活可以无尽平庸,但总要有梦想

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